علي بن أبي الفتح الإربلي
518
كشف الغمة في معرفة الائمة ( ع ) ( المجمع العالمي )
والأرض بألفي عام » « 1 » . ومنه عن سلمان قال : سمعت حبيبي المصطفى محمّداً صلى اللَّه عليه وآله وسلّم يقول : « كنت أنا وعليّ نوراً بين يدي اللَّه عزّ وجلّ مطيفاً « 2 » ، يسبّح اللَّه ذلك النور ويقدّسه قبل أن يخلق آدم بأربعة عشر ألف عام ، فلمّا خلق اللَّه تعالى آدم ركّب ذلك النور في صُلبه ، فلم تزل في شيء واحد حتّى افترقنا في صلب عبد المطلب ، فجزء أنا وجزء عليّ » « 3 » .
--> ( 1 ) المناقب للخوارزمي : 144 / 168 فصل 14 ، وما بين المعقوفين منه . ورواه أيضاً في المقتل : ص 38 فصل 4 . ورواه القطيعي في زياداته على الفضائل : ص 186 رقم 262 ط قم وفي ط مكّة : ج 2 ص 665 رقم 1134 ، وعنه سبط ابن الجوزي في تذكرة الخواص : ص 30 باب 2 من فضائله عليه السلام . ورواه الخطيب في تاريخ بغداد : 7 : 387 ، وابن عساكر في ترجمة الإمام عليّ عليه السلام : 1 : 134 / 162 وص 137 و 171 وفي ج 2 ص 356 برقم 865 ، والمحبّ الطبري في ذخائر العقبى : ص 66 وفي الرياض النضرة : 2 : 222 ، والهيثمي في مجمع الزوائد : 9 : 111 عن الطبراني . ورواه - مع مغايرة لفظيّة - ابن المغازلي في المناقب : 91 / 134 ، والهندي في كنز العمّال : 13 : 138 / 36435 . وروى نحوه العقيلي في ترجمة الأشعث ابن عمّ الحسن بن صالح ( 15 ) من الضعفاء الكبير : 1 : 33 . ( 2 ) في المصدر : « مطبقاً » . ( 3 ) المناقب للخوارزمي : 145 / 169 فصل 14 . ورواه أيضاً في المقتل : 1 : 50 باب 4 ، وعنه الحلّي في كشف اليقين : 28 / 9 . ورواه القطيعي في زياداته على الفضائل : 2 : 662 / 1130 ، وابن عساكر في ترجمة الإمام عليّ عليه السلام : 1 : 152 / 186 ، وسبط ابن الجوزي في تذكرة الخواص : ص 50 ، والمحبّ الطبري في الرياض النضرة : 2 : 108 ، والحموئي في فرائد السمطين : 1 : 42 ، وابن المغازلي في المناقب : 87 / 130 ، والديلمي في الفردوس : 2 : 305 / 2776 في باب الخاء ، والكنجي في كفاية الطالب : ص 315 باب 87 ، والقندوزي في ينابيع المودّة : ص 10 ، والذهبي في ميزان الاعتدال : 1 : 507 / 1904 ترجمة الحسن بن عليّ بن زكريّا بن صالح ، وتابعه ابن حجر في لسان الميزان : 3 : 229 .